建造年代：1683年，清康熙22年
位置：澎湖縣馬公市中央街1巷11號

施公祠前有一口小水井，雖然被現代稱為「萬軍井」(又稱師泉井、施將軍井)，且一旁有澎湖縣政府在民國68年(1979)所立的「萬軍井」解說碑，宣稱此井為施琅征澎、向神明禱告後，湧出甘泉的水井。[6]
歷史考據文史專家提出：真正的萬軍井位於在中國福建平海鎮，並非位於澎湖；媽宮社「大井」是如今的澎湖「四眼井」。[6]
謠言與誤解，包含雍正年間澎湖通判周于仁編纂《澎湖志略》，把媽宮社「大井」附會成「施將軍井」的謠言，以及後續相關史料傳抄導致張冠李戴的誤解；另外，現代人所見的「萬軍井」，可能是誤讀康熙22年(1722)黃叔璥《台海使槎錄》，將文中提及的「台南萬壽亭萬軍井」移花接木到澎湖的產物；在地緣上，萬軍井與四眼井相近，皆位於天后宮東偏，且施公祠原本位於媽宮澳東街（今署立澎湖醫院處）拆遷於今日現址，祠廟前方又有一口小井，導致混淆。[6]
諸多專家學者曾提出勘誤，包括光緒20年(1894)，《澎湖廳志》編者林豪就批評「師泉井固在內地之平海澳也」，說明水井在福建，不在澎湖；民國82年(1993)，閻亞寧教授主持《澎湖施公祠及萬軍井之研究與修護計劃》曾經鄭重駁斥萬軍井歷史為誤；以及澎科大教授吳培基與賴阿蕊在〈澎湖四孔井（四眼井）媽宮社大井及歷史溯源〉論文裡，考證清代所稱的萬軍井實為媽宮大井，並非施公祠前方的水井。可惜上述研究成果從來沒有被採納。於是張冠李戴的「澎湖萬軍井」，也就繼續被當成福建平海師泉井的異地雙胞胎至今。
目前文史上也未有施琅本人提出萬軍井位於澎湖的紀錄，康熙22年(1683)，施琅在上書皇帝的奏摺內容提到在攻打澎湖之前，率領四萬大軍到福建平海的海邊駐紮，當地有天妃廟（媽祖廟），廟旁有井，只是廟貌破舊、環境髒亂，還遇到農曆七月連日乾旱，水源枯竭。沒想到施琅派人整理環境之後，枯井竟湧出豐沛的泉水，解決了大軍的飲水問題，出水量連續五個月都很穩定。施琅一面歸功於媽祖的庇佑，一面不忘向康熙皇帝美言幾句，說是因為皇帝的德性跟天一樣高，才能出現神蹟。最後他在廟旁安放了一塊「師泉」石碑紀念此事。這起事件的地點在福建平海天妃廟旁，不在澎湖，故真正的施將軍井(師泉井、萬軍井)，在福建平海鎮。[6]
另外，施琅本人在同一篇奏摺裡，對澎湖水源相關描寫僅提及，率領大軍到澎湖離島望安、虎井，由於當地水井太少，只好派人在退潮後趕快在海邊低窪地區就地鑿井，尋找水源，幸好這些臨時的水井真的有淡水，但是等到大軍離開澎湖、抵達台灣之後，聽說水井就乾涸了。由此可知「施琅在澎湖向神明禱告，地面湧出甘泉，供應大軍引用」的說法都是後人的傳說，施琅自己從來沒有講過。[6]
由此可鑑，雖然民國74年(1985)11月27日公告「施公祠與萬軍井」已列為澎湖縣第三級古蹟予以保存，但是真正的萬軍井位於在中國福建平海鎮，並非位於澎湖，且也不是媽宮大井，真正的媽宮大井應該是現在的四眼井。[2][6]

參考文獻:
[1] 鄭紹裘。懷古述舊話澎湖。2007-12。
[2] 陳英俊。2021澎湖縣文化資產手冊。2021-09。
[3] 許菊美、洪瑞全、呂信樺。走過從前：澎湖懷舊照片專輯。1995-05。
[4] 漢寶德。澎湖縣第三級古蹟施公祠及萬軍井修護工程工作報告書暨施工紀錄。2006-03。
[5] 劉淑芬。酷奇思數位園。萬軍井照片。2020-09。
[6] 澎湖知識服務平台。萬軍井。檢自https://penghu.info/a/00357
[7] 臺灣市役所。臺灣史料集成。1931-12。
[8] 劉淑芬。酷奇思數位園。本計畫拍攝萬軍井現況。2024-11。